homaaxel

Нашла в журнале у психолога Ольги Троицкой - https://www.facebook.com/olga.dehtereva.3/posts/1516653345198731:

Очень актуальная на советском и постсоветском пространстве тема. Спасибо Татьяне Горбачевой! Кроме глубоко личностных тем здесь всплывают и статусные и гендерные и даже религиозные, а уж семейные системные:» Кто должен грязь за всеми вывозить и что он за это получает?» Не забывайте ещё архетипическое: элита ручки не пачкает! «Она сама убирает, ужас! До чего они опустились!» Хозяйка должна сама уметь делать то, что требует от прислуги, это более позднее, Англия (у нас Смольный). Мужчина нашёл плохую жену, она не убирается!( деревня, ферма....) Человек искусства бережёт руки! Я в своей работе должна думать о тряпках и мусоре?!!! Конфликт Ахматовой которая жила в свинарнике пока не прийдут, не уберут и Цветаевой по другому воспитанной в интеллигентной семье. Так что вопрос очень непростой, вмешивается статус и его поддержка.» Я идеальная хозяйка! ..., Я графиня, принцесса, я с Рублевки!!!» Замечали в работе с клиентами этот конфликт? И сопутствующие? Кончилась пещера где всем плевать на порядок и родился конфликт: кто обязан мыть полы и посуду? А если рабов больше нет, кто вместо них? Дети? Феминизм крайняя форма: домашнее хозяйство форма угнетения женщины. Религиозное: мужчина должен настроить бабу правильно, чтоб убиралась (к дочери тоже относится)! Бытовое: он совсем дошёл, все в доме за них(!) делает! Вы ее руки видели?!!!! А ведь была!! Очень интересная каша в нашем сознании: тряпка и ее роль в моей социальной жизни! Хоть конференцию делай!



( Collapse )

Лекции Ольги Малининой на тему горя, утраты, смерти и горевания. Часть 5, конкретные способы работы с клиентами, переживающих потерю - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/2709988479123667. Начало здесь - https://homaaxel.livejournal.com/1568732.html.

Это пятый пост о новых подходах в психотерапии горя. Предлагаю в нем рассмотреть конкретные способы работы с клиентами, переживающих потерю.

Но сначала нужно сказать о том, чего не стоит говорить или делать специалисту:
- «Он/она теперь у Бога» (даже если вы сами в это верите, скорбящий может не разделять ваших убеждений)
- «Так лучше», «Он/она отмучился/лась», «Он/она теперь не страдает»
- «Могло быть хуже»
- «У вас еще есть/будут другие отношения/дети/близкие люди»
- «Время все лечит»
- меньше используйте специальные медицинские или психологические термины
- не спорьте с горюющим, не выражайте свое несогласие с его мнением по поводу утраты, личности усопшего, текущими переживаниями и т.д.
- не устраняйтесь от вопросов горюющего

А что стоит говорить и обсуждать?

( Collapse )

Лекции Ольги Малининой на тему горя, утраты, смерти и горевания. Часть 3 - Сохранение связи с ушедшим - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/2439179472871237. Начало здесь - https://homaaxel.livejournal.com/1568732.html.

Сохранение связи с ушедшим - актуальный тренд в работе с потерей.

В прошлый раз мы говорили об индивидуальном стиле горевания, а сейчас я хочу обсудить важность сохранения связи с ушедшим для совладания с потерей и расскажу о современных подходах работы с горем.
( Collapse )

Часть 4 - Интервью «Утрата: переживание и совладание» - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/2506247936164390.

Мы уже много чего обсудили о терапии горя и сегодня я начинаю разговор о конкретных методиках работы со скорбящим. Это четвертый пост в рамках публикаций о психотерапии горя и новых подходах в этой теме.
Но сначала стоит сказать, что не нужно ограничивать понятие горя только ситуацией смерти близких людей. Процесс горевания может запуститься и в следующих случаях:

— перинатальная потеря
— смерть домашнего питомца
— тяжелая болезнь близкого
— развод, утрата значимых отношений
— увольнение, крах бизнеса
— утрата привычной среды обитания и образа жизни
— утрата прежнего образа себя, своей идентичности
— любая важная потеря, которая ощущается как разрушающая и необратимая.
( Collapse )

Я пошуршала всем Фейсбуком и вытащила все лекции Ольги Малининой на тему горя, утраты, смерти и горевания. Это было непросто.

Первая часть - историческая, об этапах развития в психологии теоретических представлений о горевании и о том, как работали с потерями раньше - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/2362201133902405.

Дорогие коллеги, я тут недавно по учебе писала реферат по психотерапии горя и нашла много интересного. Неожиданно для себя я выяснила, что вообще уже существует четвертая волна по концептуализации горя и за рубежом наши коллеги давно отбросили старые подходы к работе с потерями и утрами, а мы (я так точно) все цепляемся за стадии горевания, необходимость отпускания и сроки "нормального" проживания горя.

Я наметила серию постов для соц.сетей из того материала, что я нашла. Мне хочется с вами поделится этими находками и анализом своего опыта, как клиентского, так и терапевтического. Хотелось бы в ответ услышать ваше мнение и узнать ваши мысли по этой проблематике.

Первая часть - историческая. Здесь я расскажу об этапах развития в психологии теоретических представлений о горевании и о том, как работали с потерями раньше.
( Collapse )
Вторая часть - Резюме по концепциям горевания в психотерапии. Индивидуальный стиль горевания. https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/2373896349399550.


( Collapse )

Статья психолога Ольги Малининой - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/3383623628426812.

Техника «Встреча с умершим» - это не какое-то магическое призвание мертвеца в мир живых, как иногда думают клиенты. Все роли в психодраме играются самим протагонистом и мы вместе с ним воссоздаем его внутренний мир во внешней реальности. Он сам изображает фигуру ушедшего и сам взаимодействует с ним, делая явным тот психический материал, что присутствует в его голове. Мы всего лишь технически обеспечиваем пространство для взаимодействия с ним.

В психодраме утрата и горевание рассматривается через ролевую теорию: в процессе проживания скорби происходит перестройка ролевого атома. Часть ролей теряют свою актуальность, а часть приходится выстраивать заново, наполняя новым психическим материалом. Например, если клиентка потеряла мать, то роль дочери в реальных отношениях с мамой уходит, замещается другими, более востребованными: появляются роль дочери умершей матери, роль дочери отца, у которого умерла жена, роль скорбящей, роль наследницы и т.д.

Ролевой атом отражает внешние и внутренние метаморфозы, происходящие с человеком. Проще всего их отследить через реальные социальные изменения: создание семьи, рождение ребенка, переезд, переход на другую работу и т.д. Каждое из событий требует новых реакций и адаптивных стратегий взаимодействия с окружением и с самим собой в меняющихся условиях. Так рождаются новые роли на фундаменте прежних навыков, знаний и умений и постепенно отмирают старые, перестающие быть нужными в настоящем.

( Collapse )

Статья написана психологом Ольгой Малининой.
Источник - https://www.facebook.com/olga.malinina.3/posts/3441364789319362.
Мне знакомо это чувство горя, когда не с кем разделить, когда окружающие не понимают "А что такого?" или говорят "Ну это же не близкий человек умер", приводят свои примеры и начинают взвешивать твое горе со своим, пытаясь обесценить его. Думаю, я не одна была в подобной ситуации, поэтому хочу поделиться этой статьей со всеми, кому сложно. Нет "неправильного" горя, это ваши чувства и вы их испытываете, в полной мере, как бы странно на вас не смотрели окружающие.

От автора: Мотивы обесценивания горя бывают разные, часто близкие от любви и заботы как бы преуменьшают наши переживания - не думай про это, ты преувеличиваешь, ерунда это все. Иногда так бывает по незнанию, иногда из-за желания контроля, иногда от неумения строить диалог. Тут нужно разобираться...

****************

Понятие бесправного горя первым предложил в 1989 году Кеннет Дока (профессор Колледжа Нью-Рошель, Нью-Йорк, США). Эта концепция привлекла общее внимание и является актуальной по сей день, объясняя некоторые аспекты горевания. Как видно из самого понятия бесправное горе - это горе, «переживаемое, когда утрата не может быть открыто выражена, публично оплакана и не принимается обществом». У того, кто горюет, по каким-то причинам нет права на скорбь, печаль, горевание. Само общество и его представления о норме не дают нам явно показывать свою боль в связи с потерей.

Что это за норма и в чем состоит ее ограниченность? В каждой культуре есть свои особенные правила, призывающие не печалиться и не предавать значения каким-то утратам: рождение мертвого ребенка, усыпление старого кота, передача младенца суррогатной матерью, смерть бывшего мужа и т.д.

( Collapse )

Как работается из дома в окружении домашних питомцев и любимых детей.


( Collapse )

Над Гейдельбергом, похоже, на сутки встал снежный циклон. Праздник! Дети похватали санки и мам (папы зарабатывают деньги) и пошли кататься по окрестным холмам. Мы решили прогуляться в город, не были там, наверное, 3 недели. Предлог был хороший - зайти в аптеку за каплями от насморка для черепахи и купить нюрнбергских пряников в подарок.

Розовый куст рядом с виллой химика Карла Боша засыпало снегом. Он цветет и розы сладко пахнут, правда, под снегом цветы выглядят словно засахаренные на торте.



( Collapse )

На Новый год была приготовлена курица по-охотничьи. На самом деле рецепт был рассчитан на фазана, но где же его взять. Был оливье, маринованная со свеклой капустка собственного приготовления. Ну вобщем-то всё. Идея была - встретить Новый год с Москвой по скайпу и лечь спать. Но потом по Первому каналу такую хорошую солянку из песен за последние 25 лет собрали, что нахлынули воспоминания, разговоры, которые потом перешли даже в танцы до 3:30 утра.

На этот Новый год в Германии запретили продавать фейерверки (хотя их продают всего 4 дня в году). Причина - фейерверки собирают вокруг себя кучу любопытствующих, а собираться толпами нельзя. К тому же запускание огней нередко приводит к травмам, а врачам в условиях на 83 % заполненных реанимаций есть чем заняться. Тем более удивительно было, что в полночь по европейскому времени долина озарилась множеством огней. Может, это из-за того, что в нашем регионе всё чаще стали селиться экспаты? Они как-то ловчее всё заказывают по интернету.

30 января нам пришла тайная открытка от старых знакомых из Вильнюса. В интернете меня поздравляли чаще всего незнакомые люди из соцсетей. Удивительный день! А вот знакомые как-то отвалились. Даже создалось ощущение, что если старого знакомого пригласить в гости в Германию, он гарантированно отвалится :)

( Collapse )

Маленькое достижение года - выжили и на том спасибо. Все эти отмененные отели-самолеты, закрытые границы, закрытые магазины и кафе - всё это ерунда. Ну, с моей точки зрения, разумеется. Я как училась-работала из дома, так ничего в этом плане не поменялось. У Саши, разумеется, тоже. Только на работе прибыль стала больше, дела шли как никогда хорошо, все в Германии вдруг вспомнили про возможности технологий 21 века - видеоконференции, современные средства связи, замена 30-летьнего оборудования на новое, вот это вот всё.

Несмотря на тухлую немецкую медицину, Саша поправился от ковида (спасибо русской аптечке и собственному здравомыслию). Мы успели съездить в начале зимы покататься на лыжах, сразу после нас Австрию и Италию закрыли, хе-хе. Успели вырваться в февральский Страсбург и апрельский Маастрихт. Их тоже после нас закрыли. Немцы зачем-то выбирали для проезда в соседние страны магистрали, где, разумеется, их останавливали и даже особо удачливым выписывали штрафы на сумму около 400 евро. Но есть же масса местных дорог, для деревенских пограничных жителей. Там никогда никто не проверяет.

( Collapse )