«...Наконец-то вы нашли бедную лачугу, где живёт нищая женщина, которая никогда в жизни супы не варила, поскольку у неё ни мяса, ни овощей нет. Она варила баланду. Вы с полной силы мотивацией идёте к ней и просите её научить варить суп.
Как вам идея?
А скажите мне, пожалуйста, зачем надо идти к мамам и бабушкам, у которых всё с мужчинами не сложилось? И слушать их советы и рекомендации, как строить отношения с мужчинами или женщинами. Вот эта та загадка бытия, которая меня всегда умиляет. Если ты сама никогда ничего не сшила, зачем ты учишь шить? Если от тебя сбежали все мужики, какие только были в твоей жизни, зачем ты идешь учить молодых, как обращаться с мужчинами?
Вот это вот такая интересная вещь.
Поэтому на самом деле, когда дочери слушают советы мамы и строят свои личные отношения под руководством матери, это вообще не про мужчин, это про установление лояльных отношений с матерью. А чтобы ей не обидно было. Какая разница, сложатся у меня отношения или нет, но чтобы ей было не обидно. И больше ничего, всё остальное - разговоры.
Коуч Людмила Прима выложила рецензию на недавно вышедшую книгу "Гендерный мозг. Современная нейробиология развенчивает миф о женском мозге", автор Джина Риппон. Книга нейробиолога про исследования мужского и женского мозга. Какие гендерные различия действительно обусловлены биологией, а какие навязаны обществом?
Тезисно - информация из нескольких публикаций (все ссылки в конце статьи).
1. Сигнал о различиях между мальчиками и девочками ребенок принимает очень рано, еще во младенчестве. Это не только розовые куклы, розовые книжки и розовые платья для принцесс, и лего, танчики, машинки и синие комбинезоны для мальчиков. Это еще и разные гели для душа для мужчин и женщин, разный цвет садовых перчаток, разные наборы сухофруктов в супермаркете, уже не говоря про фильмы и книги. Эти стереотипы стали неотъемлемой частью нашего мира.
2. Стереотипы занимают немало места в нашей социальной памяти, потому что наш мозг постоянно собирает такие "правила" и "законы" в общественной системе, а также "желательные" характеристики, которым нам нужно соответствовать, чтобы быть в группе "своих".
Сегодня опять перепощу текст Юлии Ярмоленко, автора программ по сексуальной грамотности для взрослых и подростков. Ее Фейсбук - https://www.facebook.com/yarm.yuli, Инстаграм - https://www.instagram.com/sexinforia/ (под каждой фотографией раскрывается новая тема исследования). Сегодняшняя тема рассказов - о качестве секса и количестве абортов во времена СССР у наших бабушек. Не все бабушки были готовы это рассказать, но некоторые потом делились, когда внучки вырастали. Возможно, своя личная история - это и есть та причина, по которой бабушки говорили о половой жизни только плохое.
*****************
Самая трогательная лекция о сексе. Для бабушек. ⠀ Около полугода назад меня пригласили провести бесплатную лекцию для родителей в небольшой школе на окраине города. Вокруг частный сектор, старенькие дома. ⠀ Захожу в актовый зал и понимаю: среди слушателей - женщины от 70 лет и старше. Организаторы оправдывались: "Родители не пришли, простите. Мы зазывали, как могли. Кто-то на работе, кто-то постеснялся. А бабушкам оказалось интересно". ⠀ И вы знаете, более благодарных и прекрасных слушателей у меня не было. Они впитывали каждое слово, были предельно внимательны и сосредоточены, когда я говорила о гигиене, сексуальной безопасности детей, важности корректных названий половых органов. Вытирали уголками платочков слезы, которые предательски выступали на глазах, и очень искренне смеялись, когда я делилась веселыми историями. ⠀ ( Collapse )
Я знаю, что есть мужчины 35 лет, даже с высшим техническим образованием, которые считают, что если девочка в 10 лет хочет заниматься со взрослым мужчиной сексом - это ее личное чистосердечное желание и что она извращена от природы. Такие мужчины верят, что в проституцию добровольно приходят женщины, которые очень любят секс. Хм, может им еще и платить не надо? Ведь женщины при этом получают удовольствие.
Мужчины, которые покупают оргазм у женщины за 20-60 евро, потом её же называют шлюхой и никогда больше не хотят её видеть. В свою очередь женщины, вовлеченные в проституцию, презирают своих клиентов, потому что знают, что обычно женщины с ними встречаться не хотят (поэтому остается только способ купить внимание хотя бы на 1-2 часа).
Приведу текст сайта, посвященного проблемам проституции, порнографии и торговле людьми - https://netovar.org/2019/07/24/safe-foundation-interview/. Это текст интервью с представителем фонда "Безопасный дом", который занимается профилактикой торговли людьми и помощью пострадавшим от нее.
Кто именно наиболее уязвим для попадания в проституцию в современной России? В каком возрасте женщины обычно попадают в секс-индустрию?
Наиболее уязвимы лица из социально-незащищенных групп, из неблагополучных семей, с недостаточной или отсутствующей социальной поддержкой (в т.ч. сироты и социальные сироты), с низким уровнем жизни, с недостаточным образованием и возможностями его получить, имеющие трудности в трудоустройстве, вынужденные содержать других членов семьи, а также пострадавшие от насилия.
Считается, что средний возраст вовлечения в занятие проституцией в России — 13,5 лет. Это подтверждается рассказами многих наших подопечных. Большинство из них росли в бедных, неблагополучных, алкоголизированных семьях, где было домашнее насилие. Многие столкнулись с сексуальным насилием в детстве со стороны отчимов, соседей, отцов и других мужчин в своей семье и за ее пределами. Часто это было неоднократно. Иногда кто-то из близких содействовал этому. Бывало, что матери сами предлагали дочерей мужчинам в обмен на алкоголь. При этом не все девушки, пережившие сексуальное насилие в детстве, были из неблагополучных семей. Однако во всех случаях им не верили или даже обвиняли в произошедшем, особенно если изнасилование было совершено членом семьи, близким родственником или отчимом.
Подобный опыт в детстве существенно меняет отношение к себе. Отсутствие поддержки и принятия со стороны близких, а также манипуляции со стороны насильника приводят к тому, что ребенок начинает ощущать стыд и считать себя виноватым в происходящем. Такие дети перестают чувствовать, что их тела принадлежат им, и они могут ими распоряжаться.
Формируется восприятие своего тела как объекта удовлетворения потребностей других. При этом постепенно утрачивается способность различать потребности и ощущения, связанные с телом и получать удовольствие.
Фильм снят приблизительно по книге, чуть с вариациями от Клинта Иствуда, исполнителя главной роли и режиссера. В пару он себе взял Мерил Стрип. Пара прекрасна, к актерам претензий нет. У фильма есть номинация на «Оскар» за лучшую женскую роль (Мерил Стрип); две номинации на Золотой Глобус — за лучший фильм и за лучшую женскую роль.
Суть фильма - в кукурузную провинцию США приезжает фотограф, у которого от географического журнала задание - сфотографировать все мосты в округе. Фотограф не смог отыскать один мост и поэтому обратился за помощью к ближайшей домохозяйке. Та запросто согласилась, а потом, во время проезда в машине и общения на мосту, впервые в жизни ощутила насколько она отвыкла от нормального мужского внимания. Ведь всю жизнь она была тенью, слугой в доме мужа, удобной домохозяйкой для своих уже выросших детей. В их доме из алкоголя было только пиво и виски...
Женщина в компании с незнакомцем начала смутно вспоминать, о чем она мечтала в юности, до замужества, захотела почувствовать себя желанной, сексуальной, личностью в конце концов. Она пригласила фотографа на ужин. Потом еще раз. Ради нового мужчины в своей жизни она купила новое красивое платье, туфли, сережки, купила вино, шампанское и свечи (их не было раньше дома).
Я смотрела на это и думала:"Это же как нужно задвинуть себя, будучи замужем?"
Последние две недели у меня в инстаграм были посвящены теме сексуального дебюта. Подписчицы сами попросили провести опрос, в каком возрасте у кого это случилось (у 20% - до 16 лет, у 80% - после 16, проголосовало более 5000 человек. Далее я сделала второе голосование: у 76% это случилось до 20 лет, и у 24% - после 20). И накидали мне историй о том, как у них прошел первый раз. Вы можете почитать их в моем инстаграме: все скрины закреплены в актуальных сториз. Найти блог можно по запросу sexinforia.
Я опубликовала несколько десятков историй, хотя пришло больше тысячи. Из них удалось вычленить причины, по которым девушки (а это 94% моих подписчиков) решались на первый секс. Делюсь:
1. Плохие отношения в семье, не хватало близости с родителями. 2. Просто хотелось! Была физиологическая и психологическая готовность. 3. Не умела говорить "нет". 4. Интерес, любопытство, "А как оно на самом деле?", "Взрослые запрещают, надо пробовать!". 5. Уже пора. Все одногодки давно занимаются сексом. 6. Строгий контроль и запреты в семье. "Сделаю на зло!". 7. Если не соглашусь на секс, он меня бросит! 8. По принуждению (насилие, давление, манипуляция). 9. Чтобы понравиться, привязать к себе. 10. Чтобы почувствовать себя взрослыми. 11. Под действием алкоголя, наркотиков, на "вписке". 12. По глупости. 13. Парням это нужно обязательно, иначе "яйца" будут болеть. А девушкам - для здоровья.
Поэтому родителям важно поговорить с подростками о согласии, об их самоценности, безопасности, контрацепции, о первых свиданиях и своих ценностях относительно всех этих вопросов, а также об умении говорить "нет" и ставить сексуальные границы.
"Тереза" - история любви одной барышни из богатой семьи 1920-х годов. Ее играет Одри Тоту. После фильмов с ней "Долгая помолвка", "Пена дней", "Коко Шанель", где она очень жизненно вошла в драматическую роль, хотелось еще раз посмотреть с ней что-то серьезное.
Вроде бы в фильме нет ничего вычурного, фантазийного, но история правдива до сути и в этом вся грусть жизни. Девочка-подросток, само счастье и движение, мечтает о том, что скоро выйдет замуж, вся ее жизнь получит распорядок, вихрь мыслей в голове уляжется и всё станет понятным. Замужество она расценивает как лекарство от своей ветрености и несерьезности.
Она совершенно безэмоционально обсуждает с подругой будущий секс с мужчиной, с будущим мужем - как объединятся их леса и насколько это прибавит ежегодный доход. Она не симпатична, но ее берут замуж, потому что она из хорошей семьи и объединение капитала выгодно всем. Беда в том, что она попадает в семью, значительно более богатую, чем ее прежняя, где принято хранить семейные тайны, а на людях показывать лоск, где люди богаты деньгами, но бедны эмоционально.
Вчера закончился марафон "Счастливое материнство". Там рассказывалось про то, как паре принять изменения, что их уже трое, как распределить новые обязанности, как правильно кормить, укладывать, что кушать самой. Последняя тема была посвящена сексу в роли родителей. И вот тут, где встречаются двое взрослых, двое равных, часто находится триггерная точка, которая показывает, что в паре что-то не так. Возможно, это "не так", тянулось давно, маскировалось, задвигалось, заметалось под коврик. "Если про это не говорить, то этого вроде как нет". Этот принцип, разумеется, не работает.
Мне довелось невольно стать свидетелем нескольких историй своих друзей и коллег по работе, которые говорили о том, что секса после родов не бывает. Да, были разводы. Да, они приходились на возраст ребенка 2-3 года. Всё так, как рассказывала ведущая семинара. Но я не ожидала услышать, что таких пар ох как много.
Причины разные:
- гормональная буря в организме женщины; - недосыпание; - тревожность; - травмы как последствия родов; - женщина сама себе не нравится в зеркале и весь этот гардероб ни к черту; - обиды на мужа (старые и новые); - муж считает, что он не имеет права заниматься сексом с матерью его детей, "Она ж мать!".
Недавно в ВК была выложена книга Н. Лебиной "Мужчина и женщина", 2014 г. (эту и другие книги из серии "Теория моды" можно прочитать здесь - https://vk.com/library.online?w=wall-23433303_15183) В ней на основе воспоминаний, дневников, фильмов, медицинской и милицейской статистики раскрывается история взаимоотношений мужчин и женщин в СССР, начиная с 1920-х гг. Основной акцент книги - на 1950-1960-х гг, послевоенном дефиците и новом поколении людей, видевших войну лишь в детстве или не видевших вовсе, но очень желающих жить в новом, радостном, разноцветном мире, где есть красивая, ладно скроенная одежда, очень активные танцы, место для встречи дома, а еще лучше - отдельная квартира для жизни.
В те времена считалось неприличным знакомиться на танцах, но так сделали 25 % новобрачных в Ленинграде начала 1960-х. Считалось неприличным обнимать и целовать друг друга на улице, поэтому прятались по подъездам. Из-за вечных проблем с коммуналками сексом тоже приходилось заниматься в подъездах или у знакомых, если повезет, на тахте за книжным шкафом. Очень полезно заглянуть в молодость наших родителей, что лучше понять их устремления, желания, мотивы создания семьи.
Телеканал "Культура" сделал нам всем подарок и выложил 4 серии документального сериала "Двадцатый век. Потеря невинности".
Серия "Брак" рассказывает о битве мужчин и женщин за брак, который по любви, а не по расчету. Ведь обычно считалось, что любовь и брак - взаимоисключающие понятия. В этой серии вспоминают кодекс королевы Виктории и как он начал стираться после ее смерти. Ведь раньше считалось, что женщина не может двигаться и получать удовольствие в сексе. Иначе ее отправляли на принудительное психиатрическое лечение.
Серия "Тело" показывает насколько табуировано было тело в обществе. Это касалось ножек, купальных костюмов, танцев. Блюстители морали бегали по пляжу и с линейкой отмеряли высоту штанишек у женских купальных костюмов. Европейцы впервые увидели танец живота и танец Айседоры Дункан, исполняемый без корсета и пачек.
Серия "Цензура" рассказывает как мужчины, которые знали о сексе всё, на публике намертво стояли за "охрану целомудрия" мужчин и женщин. Двуличие сохранялось вплоть до изобретения противозачаточной таблетки. Саму таблетку в Америке и Европе выписывали только замужним женщинам и только с письменного разрешения мужа. В 1957 г. письменное разрешение также требовалось женщинам в Голландии и Германии, если они хотели устроиться на работу.
Серия "Сексуальная революция" показывает как с трудом начал меняться мир, когда на границе 19-20 вв. женщины стали писать книги о браке и о сексуальных взаимоотношениях, впервые всё называя своими именами, т.е. медицинскими терминами. Мужчины эти книги запрещали и сжигали. Так же, как в 1930-х в Америке сжигали книги психолога Вильгельма Райха, публикующего исследования сексуальных неврозов.
Нам повезло жить в то время, когда церковь и политика уже не могут остановить физическое и психологическое просвещение.
